不良执念清除师

（原载于虹膜公众号，剧透在前六集）

《告诉他们，我乘白鹤去了》

诸如《楢山节考》这些沉重电影，则在不断拆解赴死行为背后的真荒唐与假慈悲，催生跟悲壮的英雄叙述不同，但同样能把生死放大到超越个体的效果，这便是另一个方向的包装。

也可以拿内地院线来作一个简单观照，就是死亡出现得不少，但真正直面死亡的电影不多，比如《妈妈！》，只能半遮半挡地用开放性结局来暗示对生命的掐灭。

相反，日本经典《入殓师》敬重死亡，诚待生活，是大银幕上少有的对这一话题的升华，而《人生大事》接续了丧葬职业被人投射的轻视，以当事人本身姿态的转变，构设经事之后的相似领悟，但是舍下日式优雅与哀伤，走了中国「接地气」的悲喜剧路线。

《入殓师》

《遗愿清单》

《怒呛人生》

《Move to Heaven：我是遗物整理师》

《金宵大厦》

真的是一位清醒勇敢和坚强的女性。

一下子失去丈夫、儿子重伤昏迷2年、爷爷也一直昏睡。不知道她是怎么熬过来的。她能做的不过只是直接上法庭挥的几个拳头然后用抚恤金买了一套小房子然后继续这鸡零狗碎的生活。

其实意外发生，对创伤最大的是还活着的人。比如剧中很多有执念的死者，压倒他们的往往是家人的离世。

不过她表现出来的更多是乐观和坚强——是安慰从昏迷中醒来的儿子；是告诉来看望的儿子的朋友“他的时间停止了，你们的没有”；是强忍着眼泪一如往常的去理发店上班；是每天依然笑容满面的面对大家和生活。

好喜欢好喜欢

这是一部披着奇幻恐怖外衣的温情剧，一个个单元故事散发着人心的温暖，透过思念、孤独、自责、保护这些种种执念，诉说着主角自身的成长变化，逐渐明白阴阳之间还有我们对亲人的各种牵挂来联系彼此，看着看着我自己也感动得稀里哗啦。

无论是担心父母看见自己死亡的郑立松，还是孤独丧失希望的林永川、因丧子陷入沉重负罪感的余镇元、一直盼望女儿归来的何守堂，亦或是至终也想要保护弟弟的杨敬，他们都在生死之间保留着对亲人的深深执念，都在受着这执念的煎熬。最终，在人性温暖下放下执念，对活着与死去的人有了一个好的结果。

执念诞生在阴暗之中，导演从不回避这一点。郑立松被同事排挤，被偷偷下利尿剂而在骑车时陷入昏迷，最终坠桥身亡；林永川热心帮助流浪者却被上司传扬，人群中的嫌弃与恶意让他终结了与现实的最后希望，在无边无际的孤独中告别人世；林静美嫉妒别人的美好人生，就把小谢何安关在柜子里，让这个幼小的生命早早凋谢；杨敬与杨宇承受着来自酗酒父亲的家暴，最后可怜的杨敬被活活捂死……执念不会凭空产生，它产生于社会的阴暗不堪之处，甚至，就在我们身边。

最让人后怕的，就是庄和真了。出场时一副人畜无害的样子，却是心态扭曲的变态。少年时捂死病重弟弟的他，长大后对小孩子逐渐生出了一种充满恶意的执念：提前终结遭受痛苦的孩子的生命，让他们得到快乐。无论是可怜的小谢何安，还是被打得不成样子的杨敬，庄和真那带着一次性手套的手，夺去了他们最后的希望。

转念想一下，为什么庄和真的执念这么充满恶意与血腥呢？因为他那病重痛苦不堪，又渴望得到甜甜蛋糕的弟弟让他产生了一种变态的思维预设：痛苦是永恒的，不可消除的，既然无法结束人生痛苦，那就结束人生。与无法走出丧子痛苦的余镇元不同的是，庄和真选择的是终结别人的生命。在他结束那两个小孩的生命时，他是没有负罪感的，相反，他还因认为自己结束了别人的痛苦而觉得高尚不已。

那么为什么，有执念的庄和真满手血腥，同样对父亲和爷爷有深深执念的蒲一永却在四处帮助别人解开执念？

因为他们的预设不一样。蒲一永的预设是亲人并未走远，一直陪伴在自己身边，只是自己看不见而已，他希望通过解开别人的执念看见父亲，让爷爷醒过来。因为他内心是个善良的人，在“遵从内心最想要的”的教导下，他没有“独善其身”，而是选择帮助别人解开心结。最后再一次次目睹经历执念解开之后，他明白了阴阳不能阻隔人们的牵挂，内心放下了自己过失导致父亲和爷爷乘上那辆班车的负罪感。

至于为什么蒲一永能看到别人的执念，而庄和真连弟弟的执念都没有生成。我觉得，大概因为庄和真并没有对弟弟活下去的强烈愿望，反而他对弟弟（死了）不再痛苦而开心，转而选择去通过结束别人的人生来结束别人的痛苦。

归根结底，他俩差在一个“善”字。这个善字，让他们对亲人的思念，一个能打破阴阳的阻隔，再一次同亲人联系在一起；一个却投射进虚空，诞生出一个扭曲变态的怪物。

这两年，台剧似乎总能带给观众惊喜！

从2019年的《想见你》、《俗女养成记》，到2021年的《华灯初上》，再到如今刚播出不久的《不良执念清除师》，几乎每一部台剧都让观众眼前一亮。这几部8.0+的剧集并不仅是由于其剧作出众、导演手法亮眼等技巧性博人眼球，而是这几部台剧的立意、题材、内容等总能玩出新花样。

《不良执念清除师》是北京爱奇艺科技有限公司出品的电视剧，是由林冠慧执导，曾敬骅、彭千祐、宋芸桦等主演的中国台湾电视剧。该剧讲述了高中生蒲一永（曾敬骅 饰）遭遇生死边缘的车祸后陷入昏迷，醒来后意外拥有超能力，原本无聊的生活从此产生翻天覆地的改变，与菜鸟女警官陈楮英（宋芸桦 饰），以及校内死对头曹光砚（彭千祐 饰）三人一同展开了一场奇幻又疯狂的打怪旅程。

自4月15日在爱奇艺国际版播出以来，该剧便在两岸观众中引起热议，豆瓣、微博、公众号等也有不少博主发布自来水评论：“好好看啊，有笑点有泪点，故事新奇”；“没想到连玄幻剧也拍不过湾湾了”；“一口气刷三集，很不错。搞笑的同时又有深度”……总之，该剧豆瓣评分冲上8.9，并且有望破9.0，是实至名归的！

故事新颖：用书法消解执念的人生打怪之路

《不良执念清除师》从剧名便可以看出，该剧为观众营造了一个全新的世界观和一个全新的职业。所谓的不良执念清除师便是指男主角蒲一永了，他是一个高中学渣，出生于书法世家，除了书法写的好以外，他简直就是学校和老师眼中的问题少年。在一次车祸之后，他失去了父亲，爷爷也躺在病床上昏迷不醒，他只能与母亲相依为命。为了给爷爷交付医疗费用，他不得不辍学打工，但是也就是在这时，他发现自己获得了“超能力”——能看到别人看不到的“怪物”。这些“怪物”是由一些执念幻化而成的，蒲一永的爷爷是书法家，能够用书法帮助逝者消除执念，而蒲一永在车祸之后也获得了爷爷的“超能力”，继承了他的衣钵。

剧集的开篇是有些灵异和惊悚的，刚开始是一个被肢解的男人尸体，但是四肢竟然在动。随着蒲一永一家车祸的发生，恐怖感渐入佳境。蒲一永浑身是血地躺在地上，他看到一缕黑烟幻化成女人的形状，女人对他说：“不知道你和你爷爷会不会一样。”这句莫名其妙的话恰好是点明了该剧的主线剧情，也引发了足够的悬念。

那个女人到底是谁？蒲一永到底具有了怎样的“超能力”？他和爷爷究竟哪里一样？

一系列的问号都在不疾不徐的剧情中缓缓展开，随后蒲一用的房间里出现了一个奇怪的丧尸，而这个“怪物”只有他一个人可以看到。拥有了“阴阳眼”的蒲一永很想帮助丧尸解决问题，但是那个丧尸竟然不会说话。后来才发现，剧情逐渐变得有意思了起来。原来，剧中的执念并不都来自于人类，第一集出现的丧尸也并不是哪个冤案的受害者，而是一头被困在河底的石狮子。

随后第二集的执念更加有趣，是一位坐在盆栽里的古代美女，她的出场不仅自带BGM，而且还自带桃花特效。她在出场后一直在询问“他的名字”，让主人公蒲一永一头雾水。本以为这位小姐肯定是古代被男子抛弃的怨妇，寻找爱人千年最终找到了男主角。没想到，这位女子竟然是一位“无名男尸”的纹身，她只是想知道她主人的名字而已。

纹身与主人的依恋故事在第五集贡献了许多的泪点，对于主人来说，从纹身到死亡有七年的时间，但是对于一直苦苦寻找他的纹身来说，这个时间长达22年。然而第三个怪物也是十分温情的，他是路障守护神，一直守护着这条道路的安全，守护着放学回家的孩子。

该剧的主角团有三个人，除了蒲一永以外，还有法医二年级的学生以及菜鸟警察，人物关系自然而然形成了多条并进的情节线索，除了蒲一永清除执念的主线剧情以外，陈楮英与曹光砚帮助蒲一永清除执念的过程中也会涉及到破案的过程，或者探究执念背后的人生故事。多条情节线索丰富了剧情，也让这部剧在惊悚、悬疑之余多了一些温情和感动。

主题深刻：探讨生死，与执念和解

一般涉及到死亡和丧葬相关行业的影视剧都会突出创作者对生与死的思考，比如《入殓师》、《三悦有了新工作》以及《人生大事》等。不同的是，《不良执念清除师》是以奇幻的元素加持，以主人公帮助清除不良执念的叙事主线切入，在不良执念的背后观测往生者背后的故事。

比如第一集中被石狮子附身的那个丧尸，灵与肉形成了两个主体，因此蒲一永要解决的执念也有两股。这个丧尸的主人是一个考上了医学院的医生，他感恩父母的养育之恩，但却不幸出了车祸，身体都四分五裂了，死状十分凄惨，他的执念是担心父母看到死去自己的尸体而感到难过。

蒲一永也是因为车祸后才看到了灵异的怪物，而他最难过的是自己醒来后没有看到父亲的尸体。原因在于，蒲一永在病床上昏迷了700多天，父亲的尸体早已被火化，而自己在现场似乎看到了医护人员抬着父亲尸体的担架离开，只是虚弱的自己没有办法站起来送父亲最后一程罢了。因此，在蒲一永心中一直有一个心结，因此他劝说丧尸就算害怕父母看到自己的尸体难过，但是站在父母的角度，没有见到儿子最后一面何尝不是一种遗憾呢？

另一方面，这个医生是死于职场霸凌，在这个死者的背后，职场霸凌的话题又再次被放在了明面上讨论。因此在这部剧中，一个小小的事件可以引发观众的多层思考，这也是这部剧技巧最高超的地方。

而第二个故事则聚焦了那些像蝼蚁一样生活、无法拥有姓名的流浪汉，他们有些人穿着西装革履、似乎生活很体面，但却没有关注他叫什么，他住在哪里，他是做什么的，比如躺在冰冷的解剖室内十多年的“无名尸体”。

借鬼写人生故事，不仅是《不良执念清除师》的故事内核，也是恐怖灵异题材剧集的常用手法，去年侯孝贤监制的台剧《良辰吉时》也有异曲同工之妙。显然，《不良执念清除师》在此方面是更加成功的，在恐怖、悬疑、温情与治愈的同时，该剧的成功也离不开编导笔触中无处不在的台式幽默。

台式喜剧：一集800个笑点

一部剧集若想要吸引观众，总是需要有一些幽默感在的，尤其是这种惊悚、恐怖题材的剧集，如果能够加入一些笑点，则会更讨喜。《不良执念消除师》的笑点是非常密集的，但该剧并不是刻意搞笑，而是采用了一种台湾生活流的喜剧方式。

首先男主的人设就是一位中二少年，因此他遭遇了这样的灵异事件似乎也合情合理，而他中二的处事方式也时常让观众忍俊不禁。比如他帮爷爷的书法班发作业时就产生了许多笑点，比如碰倒了小朋友的墨水瓶，又“骗”走了阿尔兹海默症爷爷的学费……亦或是当他第一次看到“怪物”时，竟然和丧尸大眼瞪小眼坐了一整夜。这些行为都充满了怪诞的趣味性，但若不是蒲一永本就是一位中二少年，这些情节就会显得有些违和了。

蒲一永的妈妈叶宝生也是一位喜剧色彩很浓重的角色，她也是一位奇怪的不良妈妈，常常能动手就不动嘴，因此时常在蒲一永犯二的时候一拳打过去，从来不会循循善诱地劝导。她也时而会与儿子开玩笑，比如将儿子的衣服披在石狮子上，或者假装看不见邻居的老奶奶吓唬儿子，结果让蒲一永以为邻居老奶奶是鬼，反而被臭骂了一顿。更有趣的是，叶宝生竟然带头磕起了蒲一永和曹光砚的CP。因为纹身女的出现，曹光砚捡到了一片纹身女掉落的叶子，却看不到纹身女的模样，因此他一直举着那片叶子，然而其他人是无法看到曹光砚手中的叶子的，只能看到他比心的样子。因此，叶宝生脑补了曹光砚与儿子的奇怪关系，还调侃他在表白。

该剧的笑点基本都是男主蒲一永提供的，但是他常常采用冷笑话的方式搞笑，这种喜剧方式也是十分独特的。

目前，《不良执念清除师》更新到第六集，该剧一共12集四个单元，剧情已经进展过半，赢得了不俗的口碑。实际上，在该剧播出之初也会有一些质疑的声音，比如不习惯剧集的节奏，第二集才渐渐引出主线剧情等，但随着情节缓缓展开，观众也逐渐习惯了该剧舒缓的节奏、冷喜剧的风格，也被每一个单元的故事深深打动。这样的剧集风格在国剧市场上并不多见，但一部剧的成功总能引起一阵风潮，或许在不久的将来，这种日式治愈的风格也能被国产剧市场更多地借鉴。

①爷爷为什么不帮助很老的奶奶？

因为他曾经也像一永一样热血帮助那些“执念”且差点死掉，所以他开始重视家庭，并且一直告诉一永“自己是最重要的”。（当然千年莲花座奶奶的要求也挺难满足的😅）

②很老很老很老的奶奶是曾江奶奶的执念化身（“那可是千年的莲花座呀，我要怎么面对我的爸爸妈妈”），所以曾江奶奶可以看到她和她一起喝酒；

③所有一永帮助过的人都回头帮助他重生；而且没还给所长的杯子、没教人行道儿子的书法和没给人偶娃娃写的字都在这里成了他们要他醒来的“威胁”；

④一永车祸醒来后停刊，当时觉得有点突然，看到最后才知道是因为熬夜画漫画起迟，害爷爷爸爸上了那趟车，沉重的愧疚感让他觉得自己不配再画漫画了；全剧贯穿的是爸妈问他想做的事，最后爸妈也终于知道他的梦想了；

⑤一永再次醒来听到的第一句话还是熟悉的“帮我”😂

★★很喜欢一永妈妈，剧里心态最好的人就是她了。老公去世、儿子公公昏迷，她可以果断买房子、一直为公公的理赔操心、一直靠三七分成的剪头发来支持家用；儿子各种犯错她也总是笑嘻嘻心态稳定地跟儿子谈天；最难受的时候就找人一起喝啤酒🍺；另外儿子两次昏迷，对于四个朋友，她从没有责怪任何人，而是希望儿子的小伙伴卸下心里有沉重的负担、不要被愧疚感压弯了腰。有这样的妈妈真好啊(✪▽✪)

这是一部书法主题的奇幻剧诶。

有些本会显拖沓的情节都用搞笑丰满了，搞笑不生硬，很丝滑。

都是精怪化形或附尸。《魔道祖师》说的，没有生命的东西变的，是为“怪”。《济公传》里，有人用泥捏个人形，对着它说话，给它“喂”吃的，它就会有意识、会“成精”。《中国妖怪故事》里这样的“怪”俯拾皆是，大家相信任何没有生命的物体，都有可能成精，或是和人呆久了，“沾了人气”；或是形状肖似人形；或是受了人的“供奉”等，承接了人的精神力量（愿念、执念、怨念等），都可以是成为精怪的契机。所以对着一幅背上的刺青说话、用心，这刺青就能“成精”，可以逗弄人类，作祟，“化为人形”，“玩玩灯具开关”“摇摇床”“对着镜子梳梳头”。

剧中除了男一男二青春期仇怨有些无厘头，其他地方都很合理、合逻辑，每个人物都有血肉性格、有自己内在驱动力，比如，刚觉得公交车被撞成那样不合理，就发现是飞机撞的；比如，男主昏迷了两年，醒来果然给了点做复健的情节；比如，男主第一次看到尸体，怕吓着妈妈才瞒着妈妈，第二次看到精灵，没那么可怕了也生气了，就大声喊妈来看；又比如，男主第一次发现有尸体会找上自己，就追问父亲的死状（想为什么父亲的尸体不来找自己），第一次发现幽灵也会找上自己，就飞赴当年的事故现场，寻找父亲的灵魂，因为男主智商在线且始终沉湎于对父亲的思念。一切情节、人物行为都很合理，看着舒服，不会有砂粒硌牙之感。（后面还有一个细节，蒲一永端俩水杯走路，慢吞吞、小心翼翼的，给人感觉是俩满杯水，虽然……我作为观众能感觉出来实际上是俩空杯子，还是觉得蒲端杯的样子蛮可爱的，符合人设，不算用力过猛。）

蒲一永复健时，妈妈说“以后我们想死就死”，旁边人说“诶！可不可以不要说那个字～～”，“死”在我们文化里，像“伏地魔”一样，是提都不能提的“忌讳”。而这部剧，一直在穿梭于生死之间，作为观看者的我都对“死”脱敏了。

个人感觉，第一个故事说的是对爱的理解。死者爱家人，方式是生前隐瞒自己被霸凌的情况，死后还执着于隐瞒自己死态，都是为了让父母放心。后经主角母子无意中的开解，终于放下执念。爱，是不瞒骗，不替所爱的人做决定，不自以为是地做“为你好”的事。

尸体回到父母家中，用生米，给父母做了一顿“饭”。生米有祭祀、鬼食的含义，看他慢慢玩弄米粒，我有种莫名的悚然感。

第二个故事，刺青男是位温暖的孤独者，沉沦在对父母的思念中，假想父母还活着，不停囤物；默默倾听“街友”（流浪汉）说话，对背上的刺青说话；他以己度人，用沉默地与人呆在同一空间的方式，来“陪”同事，让人“不寂寞”（其实让人感到不舒服）；他特意参加每一场聚会，“多和人呆在一起”，结果反让人更感怪异。他有与人交流的欲望和能力，但不和人说话，只说与刺青听，“因为刺青不会比我先死”，甚至，因为是刺在自己背上的刺青，都不会像其他物品一样丢失、毁损，真正“与我寿齐”。他其实是个因害怕失去而不敢开始的人，因为害怕对方用死亡的方式离开自己，所以才不敢与现实中的人类有过多交流、不敢与人建立情感连接，只能和一幅自己背上的刺青交朋友。

老街友说，名字是给社会人用的，像我这样被社会抛弃的人，还要名字干什么。没有名字的意思，是不被人想起。有人说，死亡的顺序，是先肉体死亡，后接受家人朋友的告别（知道TA死了，办追悼会），最后是被所有人遗忘。而街友们，是反过来的，所有知道他们的人，大概都已遗忘了或不再去想、去提起他们了。

“街友”这类人，城市流浪者，本来会是最孤独的、沉默的、像林永川一样的人，但一旦街友成群，形成了小团体、小社会，也就有了社交、争抢、攀比、嫉妒，有了友谊、恨意、心机、孤立，就和社会人没什么区别了。林永川和他们相比，反而更像个流浪汉，他如果没冻死，也许真会成为一个孤单的流浪者，默默地活一段时间，再默默地死去。（工作没了之后，一个房子无法成为他和社会的羁绊，他唯一的羁绊只剩下背上的刺青，这不是与人类社会的连接。）

第三个故事，两个点让我印象深刻，一是蒲一永的换位思考，“要是我，也不愿意被我爸找个人来当替代品”（蒲一永真的很会换位思考，在谢何安案中也是，“不是让她看见你，是让你被看见”，考虑了精怪自己的需求）；二是蒲一永劝解丧子的父亲，“多想想开心的回忆”，小孩亡灵对父亲耳语的也是满满的快乐回忆，让我很感慨。

近日回老家，与父亲坦诚对谈，父亲对我说：“我以为在你的人生重要节点上帮了你，就算尽责了。”以此来解释他的不陪伴。可是，人与人建立情感连接，靠的是“快乐的点滴”，是“你给我买过我爱吃的、爱穿的东西”“你给我吹头发的舒适感”“你陪我玩耍的快乐感”，让我能对你有一个快乐的联想，而不是想到这个人，一片空白，或是“他帮过我几次”，那是人情债，不是爱。血缘不会凭空产生情感连接（那种连接是编造的，连东汉的孔融都说养恩大过生恩）。

故事四，何太太说：“我常想我女儿长大后会是什么样子，她从小就胖，会变瘦吗？会喜欢长发还是短发？喜欢穿裙子还是裤子？”——啊，这剧里的亲情，对我来说都很梦幻。这位母亲，没有去定义自己女儿长大了必须是什么样的，而是看得见、会尊重女儿的“喜欢”。

故事五的受害者视角，儿童如此，女性、学生、在上司面前的下属，都是如此。

儿子爱母父、母亲爱女儿、父亲爱儿子、哥哥爱弟弟，还有，林永川很想能好好爱这个世界，把爱寄托在背部的刺青上。都是因爱生执着，这剧里没有一个精怪是因为嫉妒、恨、仇怨……而生，所以全剧恐怖而温暖。

最后一集，开始我觉得蒲中间醒来这一下多余，反正逃跑失败了又变成昏迷态，导演为啥不让蒲醒来就到作画环节呢？后面一想，也许是双方台词太多，用蒲合理的间接醒消解一下。

蒲一永被挟持，刚醒来，手被后绑，身处躺位，面对站立位的施害者，我的第一反应是——用力踹施害者膝盖，或用脚跟朝天蹬他下体，或双腿缠住他一条腿打滚、把他绊倒，然后迅速后退（后蹭）拉开距离、双手绕到身体前侧、站立、双手握拳或就近抓一个武器、始终面对施害者，如果对方已倒地或弯腰，就用踩腹、踩下体、踩咽喉、踩脸的方式，迅速强化打击。以我小时候的经验看，转身逃跑就会被追上暴揍，更何况是陌生的环境、双手缚后的体态。当然，以上只是我的幻想，蒲的方式已是最优逃生方式之一。后面蒲伺机用石头暴击施害者头部，也是教科书式的自救，可惜导演不让击中太阳穴。

终于，蒲一永自己的执念也被安抚了，与父亲有了一场正式的道别。这里好像心理咨询被催眠做了个梦啊，大梦方觉，就是下一季打怪之路。

一个医院工作者，死于职场霸凌，在他回家的路上，血压过低后撞上护栏，粉身碎骨，他的执念吸引了河童（镇水兽），最终替他回家，“吃”上了那顿本该和父母一起吃的饭。 一个考上师范大学，梦想当老师的学生，经历了父母双双离世，被迫公司离职后，他孤零一人，在天桥下听流浪汉讲话；他纹了仕女图，陪伴他，与他讲话，但他们永远不能见面（背对背）。那一年冬天，寒流来袭，他再去给流浪汉送被子的路上，死于心肌梗塞，变成了没有名字的尸体，成为了一名大体老师。（死后，他终于成为了老师）（我真的哭死） 失去孩子的父母，在路口放置了一块巨石，保佑那条路上的孩子。一位失去孩子的父亲，总把其他孩子当成自己的孩子。守护神（路障）的孩子看他可怜，跟他走，弥补了这位父亲的遗憾。一永请守护神给这位父亲编制梦境（假死），经历一次和孩子相同方式的死亡，他真切地感受到了是什么样的痛苦，也了解了孩子对他的爱。 一个七岁小女孩，因为一个发卡，死于成人的嫉妒；一个做妈妈的人，杀害了一个无辜的小女孩。她觉得小女孩的妈妈（何姐），嫁了个有钱的老公，所以，可以开一家手工艺店“随便玩玩”；而自己拼死拼活，加了一个平淡期、没钱的老公，她认为何姐的生活才是她该过的。 ✨嫉妒一旦产生，一开始只是一个小黑点，但它会慢慢的晕开，一旦晕开，就会扩散，扩散到自己都无法控制，最终，会形成一个巨大的黑洞。在黑洞里，一个人，孤零零的待着，会更加渴望洞口光望增长。终于，嫉妒吞噬了原本善良的心，黑暗战胜了一丝光明。 柜子里遭受父亲暴力虐待的双胞胎兄弟，哥哥为了保护弟弟，引走了父亲，他本来也可以活的。他死了之后，一位弟弟仍然在遭受父亲的暴力，（形成执念）在那个工厂中 继续保护他的弟弟。 谁能想到啊，最终大boss竟然是甜品师

爱奇艺国际版新近完结的十二集台剧《不良执念清除师》，成为时下口碑仅次于《漫长的季节》的华语剧。剧集由中国台湾新晋女导演林冠慧自编自导，由凭借《刻在你心底的名字》蹿红的曾敬骅，《罪梦者》中与许光汉有大尺度感情戏的彭千祐，以及曾经担任《西虹市首富》女主角的宋芸桦领衔主演，也请来杨谨华、郑元畅、郑人硕、钟欣凌等一众台湾实力派演员出演。可以说，爱奇艺国际版在这部台剧的制作上下了工夫。

不少观众首先是为《不良执念清除师》的题材所吸引，这是一部灵异主题的故事。但灵异的外壳下，剧集试图探讨的是人心的执念，并以此透视人性与社会议题。从更远的层面来看，《不良执念清除师》是国内外流媒体资本进入中国台湾省后，为台剧生产注入新活力的又一样本——它所具备的新奇、放松与澎湃的人文关怀，是“新台剧”的魅力体现。

1.灵异的奇想世界

《不良执念清除师》讲述的是，出身书法世家的中二少年蒲一永（曾敬骅饰），从一场车祸导致的漫长沉睡中醒来后，意外获得与化为人形的“执念”怪物对话的能力。蒲一永还被执念化成人形的怪物们缠上，他必须帮怪物们化解执念，并透过书法渡化万物。由此，蒲一永和医学系高颜值学霸曹光砚（彭千祐饰）、女警陈楮英（宋芸桦饰），三人误打误撞开始一场神奇的执念清除之旅。

世界当然并无什么鬼怪，但在文艺作品中，人与鬼怪处于不同的平行世界，大多数时候互不干扰、相安无事，也存在一些例外的情况，人与鬼怪发生了联结。中国古代一众小说对这个奇想世界有过非常生动的描述，比如《搜神记》《聊斋志异》《子不语》《阅微草堂笔记》《夜雨秋灯录》等都有类似主题的精妙文字。这个文学传统至今仍然保留着。

进入大众影视时代，灵异成为诸多影视作品的表现对象。比如《不良执念清除师》以书法化解“执念”的创意，导演林冠慧就受到林正英僵尸片的影响。她在采访中说：“小时候看林正英的电影，他写下的符咒能用来对付僵尸，那绝对不只是朱砂跟黄纸的功用，还有灌注在文字上的心意。”

林正英以外，这些年来华语影视剧也有不少在执念上做文章的灵异故事。比如内地的《灵魂摆渡》；香港的《降魔的》《降魔的2》《金宵大厦》《金宵大厦2》；台湾省则有《通灵少女》《灵异街11号》，以及当下很火爆的电影《关于我和鬼变成家人的那件事》。

鬼怪灵异故事一直有其受众群。一方面，它带有轻微的恐怖元素，比如恐怖的形象、恐怖的氛围，超越观众庸常的日常经验，在让观众心惊肉跳的同时，给观众带来新颖、猎奇的心理满足。《不良执念清除师》中，执念会附着在各种人或物身上，比如破碎的尸块、无名尸背上的仕女刺青或者模拟失踪女儿的仿真娃娃，称不上太恐怖，却也并不稀松平常。

另一方面，灵异故事带来的恐惧并非难以忍受或令人折磨，观众的内心清楚地知道：这是虚拟的影像故事，现实是安全的。观众在获得紧张的体验后，又回归平静，一张一弛间也将日常生活中累积的压力释放出来，获得一种短暂性的放松与解脱。在《不良执念清除师》中，这就体现为无论执念的人形多么惊悚，或者执念背后有多么令人心碎的故事，它们最终都将一一化解。

2.借鬼事写人情

“借鬼事写人情”，是绝大多数灵异故事的共同点，差别仅在于时代背景不同、人文风情不同，多少影响着“人情”的刻画。《不良执念清除师》化解执念，看起来只是“灵魂摆渡”或“降魔”的变体，但这部剧能够在华语圈风靡并收获好的口碑，很大一部分原因在于其对“执念”的重新阐释，以及由此衍生的对人性与社会的透视，更具现实温度，也更具普遍意义。

何为执念？剧中以人物之口解释：“（执念）是人心的一部分，你们的思念、悲伤、遗憾，人的这些执念就像一面镜子一样。我们就是被映照出来，被映照出来具象化的生命。”执念不仅仅是死去的人不散的魂灵，执念也可以来自活着的人。只要人的意念足够强大、足够执着，形成浓得化不开的执念，它就可能附着在某个原本不具有生命的事物身上，并幻化为人形。

并且，执念不一定是负面的。导演特地解释，所谓“不良”指涉的是主人公蒲一永是“不良少年”，而非用来形容执念本身。有些执念可能是无法善尽的爱，是未完成的承诺，是挥之不去的思念。

这样的立意，让《不良执念清除师》超越了一般的灵异故事，带给观众的不仅仅是他人的奇观，也让我们反省自身的“执念”，让我们想到如何与自身的执念相处。不需要放弃,也不用丢掉，只是不要抓那么紧，并把每个信念引导到正确的方向。

剧中每一个执念背后，都有令人心碎的故事，也构成当下社会的浮世绘。比如第一个执念，让观众窥见职场霸凌问题，并反思东亚家庭过于为对方考虑的爱或让放手更难也更痛苦；第二个执念引发更广泛的共鸣，其探讨了当代社会的普遍孤独和无名者的“孤独死”，如何让社会“看见”那些需要帮助的灵魂，始终是值得更多深思的议题；第三个执念之下，是我们如何与挚爱的人“告别”；第四个执念，既让人看见爱之深切，也让人警醒妒之可怕；第五个执念则揭示儿童所遭遇的暴力问题……

说到底，剧中的“借鬼事写人情”，执念虽可能来自活着的人，但“人情”始终与死亡相关。对于国人来说，谈论死亡常常显得忌讳，也总是难以深入。《不良执念清除师》以执念为载体，尽量去剖析死亡背后的爱与怯，并从中寻找向死而生的勇气。而蒲一永身上所具备的善良品格，以及能帮一个是一个的仁慈，化解的不仅是那些不散的执念，也温暖了人世间的同行者，让剧集的人文关怀澎湃动人。

3.“新台剧”浪潮

台剧曾深刻影响了内地观众，尤其是1990-2000年代的台剧“黄金时代”，使得众多优质的台湾偶像剧成为无数人的青春记忆。只不过，2010年代也是台剧失去的十年。在台湾省这片人口2300万人的土地上，一度有100多个电视台、300余个频道，让电视台进入野蛮生长时代。电视台为了抢收视率无所不用其极，各种鸡零狗碎的直播新闻成为电视台的立身之本，电视剧的制作经费不断缩减，粗制滥造一度成为很大一部分台剧的代名词。

但这不意味着台剧走入穷途末路，开放的创作氛围、多年累积的制作经验、大量的人才储备，都是台剧自身的优势。台剧的困境更多来自于收视的无力、资金的匮乏。如果电视剧不是只有电视台这个唯一买家，如果电视剧不再以收视率为唯一指标，如果台剧的资金来源更为多元充沛，台剧就会迎来新生。

事实也是如此。这四五年来，随着流媒体平台的崛起，Netflix、HBO、FOX、爱奇艺国际等流媒体平台纷纷将台湾省作为重要的华语剧集生产中心。平台有了，资金有了，观众也有了（甚至可以直面全球观众），台剧久旱逢甘霖，创作迎来大爆发。HBO带来《我们与恶的距离》，FOX带来了《想见你》，Netflix带来了《罪梦者》《华灯初上》《模仿犯》，爱奇艺国际带来了《逆局》《不良执念清除师》。

不同于台湾传统的闽南语乡土剧、根基深厚的偶像剧，流媒体时代的“新台剧”有了更多鲜明的特点：其一，制作更为精良。其二，题材更多元、视角很新奇，从政治、新闻、犯罪到奇异无所不包，故事的切入点常常小巧而别致。其三，现实色彩更为浓重、人文关怀始终是底色——新台剧”将台湾2016年“植剧场”“回归初衷，写好故事，道出真实人生，展开新局”的初衷发扬光大。其四，创作氛围宽松活跃，可以严肃端正地针砭社会问题，比如《我们与恶的距离》；也能以自在放松的状态探讨很重的人生，比如《不良执念清除师》，剧中俯拾即是的笑点、有趣的CP组合，让这个灵异故事有一种沁人心脾的清爽感……

殊为难得的是，不同于流媒体资本涌入下的韩剧更多成为好莱坞美学的复制者，物美价廉的台剧获得更大的创作自主权，也得以保留更多中华文化的特色。这虽然在一定程度上局限了华语剧的国际化，但对于同根同源的两岸来说，在影视剧中读懂我们自己、在影视交流中相互学习借鉴，比迎合他人来得更为重要。

——首发北京青年报·北青艺评——